Hemî pêşniyarên perwerdehî û şêwirmendiyê û hem jî çalakiyên komî ji her kokê re ji jinan re vekirî ne.
Bûyerên wekî taştêya jinan a mehane, cejna Newrozê ya salane, semîner û bûyerên agahdariyê yên nuha dihêlin ku mirov hevûdu nas bikin, di atmosferek aram de bi hev re ramanan pevguherînin û bi hev re pîroz bikin.
Wekî din, HÎNBÛN her weha serî li pispor dide ku beşdarî qursên perwerdehiyê yên li ser vebûna çandî bibin. Ev li tesîsê bi xwe yan jî li ser malperê tên kirin.
Ji kerema xwe li ser reya telefonê 030 336 66 62 hevdîtinek pêk bînin.
NEWROZ – Sersala Kurdî
Bi zimanê almanî, NEWROZ tê wateya “roja nû”. Ew ji bo Kurdan festîvala herî girîng e ji ber ku ew wê ji bo neteweyîbûna xwe û peyama rizgariya ji zulm û zordariyê nîşan dikin.
Di vê rojê de, ya baş xirabiyê ji dûr dixe, şahî şînê ji dûr dixe, jiyan mirinê ji dûr dixe û germ sar ji dûr dixe. Li berbanga 21ê Adarê, li çiyayan agir vêdikevin, li dora agir stran û govend heye. Mirov tevahiya rojê li derve pîroz dike. Pîrozbahiya Sersalê di 21ê Adarê de destpêka kar û hilberînê sembolîze dike. Di derbarê koka cejna NEWROZê de gelek efsane hene.
Guhertoya herî navdar ev e: Berî gelek hezar salan serwerekî Kurd hebû ku navê wî Dahak bû. Wî du mar hildan ser milên xwe. Dahak zalim bi mejiyê xortan mar daxwarin, ji tirsa ku mar wekî din mejiyê wî bixwe. Her roj ji bo ku marên Dahaksê têr bikin, dive du xortên xelkê bikuşta. Êdî her kes ji bo neviyên mêr re pir ditirsiya. Lê di demeke kurt de gel nema dikarî xwe li van pêkûtiyên Dahakê rabigirê. Kawayê hesinkar û efsaneya Newrozê.
Di 21 ‘ê Adarê de gel di bin serokatiya wî de bi meşaleyên şewitandinê ber bi qeleha zalim ve meşiyan, û bi erdê re rût kirin û ew û marên wî kuştin. Ji wê rojê û pê ve, vê rojê bê NEWROZ tê dibêjin. Cejna Newrozê ji bo malbatên Kurd ên sirgûnkirî gelekî girîng e û ronîkirina çandî ya salê ye ku çand û civaka wan tê çandin temsîl dike. Di şeva sersalê de, 20 ‘ê Adarê, du jin an jî keç wek cotek kal û pîr cilan li xwe dikin. Bi vê yekê re sala derbasbûyî sembolîze dikin. Ew bi teatratîk aciziya xwe pêşkêş dikin, piştgiriya hev dikin, bi dewseke dilerizin diaxivin û nîşan didin ku ew an sala pîr li ber qedandinê ye.
Wisa ku xwe veşêrin, ew mal bi mal diçin. Ew dilovanîya yên din şiyar dikin û ji hêla niştecihên xaniyan ve xwarinê didin wan. Ji bo kêfê, cotê pîr, û bi vî rengî “sala pîr”, bi avê tê avêtin da ku wan birevîne. Danê êvarê ji xwarina berhevkirî xwarineke mezin tê amadekirin û li derve bi hev re tê xwarin. Agir têne vêxistin ku mirov di ser re diherikin.
